"Netto perde sua alma"

Ayer entregué como práctica para "Historia de América" un pequeño trabajo sobre esta película. Me sorprendieron las pocas críticas en castellano que encontré en Internet sobre ella y es éste uno de los motivos por los que he decidido publicarlo aquí. ¡Allá va!

“Netto Perde sua alma (2001)”, co-dirigida por Beto Souza y Tabajara Ruas, ha sido inspirada, en realidad, en una novela de éste último. Prueba de su calidad cinematográfica son los diversos galardones que le han sido otorgados, entre ellos el Premio a la “mejor película por votación popular” en el Festival de Gramado.

Desde un punto de vista histórico también resulta, a mi modo de ver, un material interesante que nos ha de permitir reflexionar acerca de algunos acontecimientos relacionados con la Historia de Brasil. En particular, sobre el fenómeno del caudillismo y el problema de las tensiones regionales entre el centro de poder (Río de Janeiro) y la periferia (Río Grande do Sul) en el transcurso del siglo XIX.
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El protagonista del film es el general Antonio de Souza Netto, el cual se encuentra recuperándose en el Hospital Militar de Corrientes (Argentina) tras haber sido herido en la “Guerra de Paraguay” de 1865-1871. Allí recibe la visita de un viejo conocido, el Sargento Caldeira. Un encuentro que ha de permitir rememorar ciertos pasajes de su biografía, recreándose, más especialmente, en la activa participación de este personaje –verdaderamente histórico- en la “Guerra dos Farrapos”, diez años antes.

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A nivel general la contextualización es adecuada, de forma que le son mostrados al espectador una gran variedad de matices que enriquecen sobremanera la lectura general del proceso mostrado como, por ejemplo, el fuerte componente militar del caudillismo brasileño, que lo diferencian de los casos más paradigmáticos como el de Rosas, en Argentina, las reivindicaciones e intereses abolicionistas vinculados a la revolución o la propia evolución ideológica del protagonista.

Pese a todo, no debemos olvidar que un film, como tal, es una ficción. Ello no significa que carezca de valor como documento histórico, sino que su condición comporta una serie de selecciones, generalizaciones e inconsistencias del hecho que debemos de tener muy presentes durante el visionado. En este sentido, “Netto perde sua alma”, no es una excepción, tal y como señalan Paula Puhl y Cristina Ennes da Silva en su artículo " A imagem ficcional como mediadora do conhecimiento" (UNIrevista, vol. 1, nº 3, julio 2006). Por ello no podemos decir que el tema es planteado desde un punto de vista totalmente objetivo sino que se trata de la plasmación de una determinada percepción histórica, que es la que nos ha querido mostrar el equipo directivo. Ello, sin embargo, no tiene porque estar reñido con el rigor.

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